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灶神究竟是谁 腊月二十四祭灶神

时间:2017-05-09 14:59来源:w88优德娱乐客户端网 点击:
二十三,糖瓜粘”,这是我国很多地区的习俗,意思就是在腊月二十三这一天,也就是俗称的小年,要吃粘牙的糖。传说,灶神爷就在每家的灶头。在旧岁逝去前夕,灶神爷会按例到天庭禀报他所在人家一年的善恶,以供玉皇大帝决定赐福或降灾时抉择。人们怕这位灶神爷向玉帝打小报告,便在送灶之前,用一些粘牙的糖封住他的嘴,以便他在玉皇大帝面前多说好话。一年一度的祭灶神活动,也就成了中华民族独特的带有幽默色彩的民俗文化活动之一。 灶神究竟是谁 腊月二十四祭灶神 据査证,祭灶习俗早在夏朝时就有了,秦朝之时,祭灶活动就被列入国家正典“七祀”,但汉代升级为“五祀”。然而,虽然祭灶习俗由来已久,但灶神爷究竟是谁这个问题却没有人能说清楚。 一是上古帝王或其后裔说。在《事物原会》一书中,称黄帝作灶,死为灶神。在《淮南子•汜论篇》中说:“炎帝作火而死为灶。”高诱注:炎帝以火德为管理天下,死后以灶神的身份享受祭祀。而在《周礼说》中,又说,颛顼氏之子“祝融”死后成了灶神。此说认为,由于炎帝为“火德之帝”,祝融为“火官之神”,所以都被奉为灶神。灶神爷原是一位,具体指谁,各家说法不同。 二是负心汉之说。《酉阳杂俎•诺皋记上》记载说:“灶神名隗,状如美女,又姓张名单,字子郭。夫人字卿忌,有六女,皆名察洽。”文中指出,灶神是一位名叫张单的状如美女的男子。民间关于张单有一个传说,据传,张单有个妻子名叫丁香,是个贤惠孝顺的好女人。后来,张单靠做生意挣了一大笔钱,便移情别恋,在有了新欢后便抛弃糟糠之妻。后来,张单和他的第二任妻子整日寻欢作乐,坐吃山空,最终沦为乞丐,流落他乡,他的妻子也离他而去。一日,张单饥寒交迫,就在奄奄一息之时,被一位妇人所救。待他吃饱穿暖后,才发现这位妇人就是他的前妻丁香。这时,他心生愧疚,又倍感无地自容,便一头钻进灶坑自杀了。由于他是玉皇大帝的本家(传说玉皇大帝姓张),玉帝便封他为灶神。现在有些地方有“男不拜月,女不祭灶”之说,就是因为传说中的灶王爷相貌姣好,但喜新厌旧,为了避免败坏门风,所以不让女子祭灶。 三是穷蝉演变说。穷蝉又名“灶马”,实则是蟑螂。此说认为,灶神就是灶头边常见的蟑螂。此说见于袁珂的《神话论文集•漫话灶神和祭灶》一文,文中说:“这种常见于灶上的小生物,古以为神物(或鬼物),崇而祀之,将它作了灶神。现在,人们见了蟑螂就心生厌恶,因为它不仅蹭吃蹭喝,而且极易传播疾病,但是古人却不知道这些,他们见蟑螂常在厨房出没,便以为这是一种神物,对它颇生敬意,故还经常在鼎上描画它的纹理。” 四是宋无忌之说。《史记•封禅书》索隐《白泽图》所述:“火之精曰宋无忌。”在《三国志•魏志•管辂传》中也说:“王基家贱妇生一儿,堕地,即走入灶中。辂曰:‘直宋无忌之妖,将其入灶也。’”从文中得知,管辂把宋无忌当作灶神。 五是贪官之说。传说,民间有一个大贪官,生性嘴馋,搜刮百姓钱财,只为享受美食,因此吃得是油头肥耳。为此,老百姓对他深恶痛绝。后来,一位神仙得知此事后,便化身一位民女将他一巴掌掴到了灶台上,成为“灶王”,只能眼睁睁看着别人享用美食。范成大在《祭灶词》中刻画的灶神形象,就很像一位贪嘴的胖老头。 六是姜子牙封神说。此说也源于民间传说。据称,姜子牙帮助周武王伐纣、打下江山后,裂土封侯。姜子牙奉师父之命,立下封神榜。将牺牲的有功将领一一封神,但是那些冲锋陷阵、战死沙场的士兵们却都没有受到封赏。于是,这些士兵的冤魂便不安分,经常闹事。得知此事后,姜子牙想了又想,便将广大的战死的士兵封为灶神,每家都有一位灶神。这样一来,既可制止鬼魂闲荡寻衅,又可将家家户户管理起来,可谓一举两得。 由于民间供奉的灶神多是一男一女并坐,即灶王爷与灶王夫人的画像,所以有些地方就传说灶王爷、灶王奶奶就是《封神演义》中姜太公所封的张奎和其夫人高兰英。 灶神究竟是谁呢?实在是众说纷纭,这也是我们的老祖宗留给我们的一大难解之谜。
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